J’apprécie la démarche de Jean-Paul dans son billet d’humeur du numéro de juillet de Peoplesphere : éclairer la réalité de la conduite dans les organisations des femmes et des hommes d’aujourd’hui à la lumière d’anciens textes majeurs. Comme pour souligner que cette préoccupation est liée à la volonté réflexive de l’être humain dès l’instant où il s’est confronté très tôt à la dynamique des groupes.
Elle nous ramène à nos fondamentaux du leadership : comment diriger, influencer, rayonner, bousculer, se développer, aider les collaborateurs à trouver leur place et à grandir, se reposer et prendre du recul ?
Je me dis parfois que Jésus aurait pu rencontrer Lao et dialoguer avec lui: « Vous savez que dans le monde les grands font sentir leur pouvoir. Il n’en doit pas être ainsi parmi vous : au contraire, celui qui voudra devenir grand parmi vous, sera votre serviteur ». Comme en écho à la phrase de Lao citée par Jean-Paul : « Celui qui excelle à employer les hommes se met au-dessous d’eux ».
Dans le cadre de la préparation de mon dernier livre, « Diriger à la lumière de l’Evangile » *, j’ai lu et relu cette petite merveille qu’est le Tao Te King de Lao – Le livre de la Voie et de la Vertu », en parallèle aux Evangiles.
La comparaison n’est pas toujours facile, tant le texte de Lao Tseu est dense et alors que celui de Jésus est fait de paraboles pour mieux souligner la radicalité de son message.
Tentons-là néanmoins !
Entre ces deux textes, on peut lire une réelle proximité.
Quelques exemples illustratifs.
Sur l’ego
Lao Le saint homme ne s’estime pas grand. C’est pourquoi il peut accomplir de grandes choses.
Jésus Qui s’élève sera abaissé et qui s’abaisse sera élevé.
Les gros cailloux
Lao C’est pourquoi un grand homme s’attache au solide et laisse le superficiel.
Jésus L’homme ne vit pas seulement de pain.
La compassion
Lao Il aime et nourrit tous les êtres et ne se regarde pas comme leur maître.
Jésus Quelqu’un m’a touché, car j’ai senti qu’une force était sortie de moi.
La confiance
Lao Celui qui n’a pas confiance dans les autres n’obtient pas leur confiance.
Jésus Celui qui n’est pas contre nous est pour nous.
L’authenticité
Lao Persuadez-vous que l’apparence ne suffit pas.
Jésus Tu ne regardes pas l’apparence des hommes.
L’humilité
Lao Je possède une chose précieuse : l’humilité, qui m’empêche de vouloir être le premier de l’empire.
Jésus Quiconque se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux.
La patience
Lao Le calme est le maître du mouvement.
Jésus Laisse-le encore une année… Peut-être donnera-t-il du fruit à l’avenir. Sinon tu le couperas.
L’unité
Lao Celui qui sait fonder ne craint point la destruction.
Jésus Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté et toute ville ou maison divisée contre elle-même ne peut subsister.
Dans une perspective de développement personnel, on peut aussi faire une lecture à travers une grille tensionnelle qui met bien en évidence les portées différentes de l’écrit philosophique et du message religieux.
La tension entre la liberté et la directivité
Lao Il n’ose pas agir afin d’aider les autres à suivre leur nature.
Jésus La moisson est grande, mais il y a peu d’ouvriers. Priez donc le maître de maison d’envoyer des ouvriers dans sa moisson.
La tension entre le repos et la veille
Lao Revenir à son origine s’appelle être au repos.
Jésus Tenez-vous sur vos gardes, de crainte que votre cœur ne s’alourdisse.
La tension entre l’harmonie et l’acte de bousculer
Lao L’empire est comme un vase divin auquel l’homme ne doit pas travailler.
Jésus Lève-toi, prends ton lit et marche.
La tension entre le non-agir et l’action
Lao Sans agir, il accomplit de grandes choses.
Jésus On reconnaît l’arbre à ses fruits.
Ai-je bien lu ? Ai-je bien compris ? Ai-je rêvé d’une improbable rencontre faite à la fois de communion et de confrontation ?
Je me donne les prochaines semaines pour y réfléchir encore !
Cet article est paru sous ma seule responsabillité dans le n° de septembre 2013 du magazine Peoplesphere
* Diriger à la lumière de l’Evangile
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Michel Damar 